令人惊讶的伊朗女人威尼斯的商人威尼斯的商人

在一幅外交官和一名教师的画像之间,是一幅巨大的黑白照片,照片上有六个戴着头巾的年轻女子,从一个大罐子里盛着食物,正在激烈的讨论中。其中一名妇女将成为外交官,另一名妇女将成为教师。如果没有图片下方的说明,人们可能不会意识到这六名女性占领了美国驻德黑兰大使馆,52名美国人将在那里被关押444天。

这张照片是剑桥政治社会学家、摄影记者兰迪·古德曼(Randy H. Goodman)最珍贵的作品之一。1980年,古德曼在波士顿大学(Boston University)完成硕士课程时,新闻民间英雄和波士顿大学教授小威廉·沃西(William Worthy Jr.)邀请古德曼加入一个由学者、活动人士和记者组成的草根代表团,记录不断演变的人质危机。当时她只有24岁。

她笑着说:“我不能很快说出‘是’。”她的伊朗记者证是1980年伪造的。

古德曼拥有政治社会学学士学位和纪实摄影天赋,她立刻意识到自己有机会以一种很少有人能获得的方式运用自己的技能和教育。从1980年到1983年,她与沃西合作,三次访问伊朗,为哥伦比亚广播公司(CBS)和《时代》(Time)杂志记录人质危机、两伊战争的头几年,以及在一个改变了的伊朗的生活。

三十年后,古德曼又回到她在伊朗拍摄的照片上,将《伊朗:斗牛士下的影像》(Iran: Images from a Chador)组合在一起,并于2009年至2011年带着她的展览在美国和欧洲巡回展出。古德曼想要出版一本关于她拍摄过的女性的书,但觉得这个系列在这么多年之后描绘了一幅不完整的画面。当宣布伊朗核协议将于2015年夏天签署时,古德曼看到了一个完美的机会来完成这个故事。当全世界都在等待这两个宿敌最终敲定协议时,她走访了德黑兰和周边地区,询问妇女们是否可以为她们拍照。

德黑兰大学外,一场礼拜五的祈祷仪式上,Women's Friday prayer service watched by female Revolutionary Guards.儿童的头伸出在鞠躬的妇女之间。右边的女性革命卫队在监视伊拉克的进攻。©Randy H. Goodman

结果是《伊朗:只有女性》(Iran: Women Only),这是对20世纪80年代初伊朗女性与现在女性的比较。今年早些时候,该展览在麻省理工学院(MIT)和哈佛大学古特曼图书馆(Harvard ‘s Gutman Library)开幕,随后于7月30日转移到CGIS Knafel进行为期一个月的展览。

这个标题不仅借用了照片的主题——几乎全是女性——还借用了德黑兰地铁上那些难以被人忽视、甚至带有误导性的性别隔离标识。古德曼解释说:“当你看到地铁标志上写着‘只限女性乘坐’时,这并不意味着女性就只能乘坐那些车。第一辆和最后一辆车通常是为女性预留的,然后在中间有一些车,男性和女性都乘坐。为了安全和保障,如果女性想要乘坐(隔离的)汽车,她们可以。”

古德曼指出,在一个仍然拒绝承认男女平等的国家里,这是一项异常认真的政策。即使在公共汽车和火车车厢里,女性也必须坐在后排。法院不像男性那样重视女性的证词,离婚时也不给予她们子女监护权。在祈祷中,正如古德曼的许多照片中所看到的那样,这些女性不仅被孤立,而且在身体上也被隔开了。

与家人和朋友的警告相反,古德曼没有发现自己受到反美情绪的影响。1983年,在一次公开祈祷的拍摄中,革命女兵注意到她和媒体在一起,把她带到更好的位置。普通平民也同样渴望被拍照,并在她看起来不合适的时候伸出援助之手。古德曼说:“作为西方人,他们总是试图帮助我。“有一次,他们给我戴上斗牛士,这样我就能在礼拜五的时候融入他们的行列。人们试图伸出援手。”

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古德曼在她的摄影作品中捕捉到的是伊朗妇女在顺境和逆境中不屈不挠的精神。这在展览的中心部分得到了完美的体现:一张巨大的黑白照片,上面是1983年的两个裹着头巾、咯咯笑着的女孩——她们自己是一个人形阴阳女——周围环绕着大约30多张当代伊朗女性的彩色照片。与大多数美国人对中东女性的刻板印象不同,古德曼的作品主题是欢笑、购物和探索——所有这些都没有一个男人的身影。

古德曼说:“我现在看到的这些女性可能就是我拍摄的那些年轻女性。指着几个她最喜欢的例子,两个女人徒步旅行,少女录制视频智能手机,姐妹在小镇在色彩斑斓的衣服-古德曼讲述最近的争论在古特曼图书馆与一个年轻的女人是伊朗寄给她母亲的照片展示在她的电话。她感谢古德曼让伊朗女性面带微笑,看起来很开心。

谦虚的文化定义的转变是在充分展示在一个大集团的几个年轻女性珠宝亭,集中在一个特别的:一个年轻女子穿着明亮,宽松的围巾,她的指甲提起到糖果苹果红点,白色的绷带贴在她的鼻子,她的皮肤仍然受伤的整容手术。“他们看到西方的形象,人们想要改变为了看起来更像出去在街上,有一个缠着绷带的鼻子是一个身份的象征,”古德曼说,他指出美国观众大感惊讶,伊朗人羡慕和效仿西方文化。“你认为女性无法表达自己的所有方式,几乎都与(现实)相反。”

在伊朗,许多妇女经营自己的企业,专门保护妇女的贞操。古德曼解释说:“你可以看出,由于损坏,那辆出租车很可能是她的。”司机’s车门上的标志——表明只有女性可以乘坐这辆出租车——显示了一把伞罩在一位裹着紧围巾的女性身上,象征着对她谦逊的保护。©Randy H. Goodman

虽然这似乎标志着伊朗文化和政治的自由化,古德曼很快指出,这几乎不是一个全国性的现象。展览的标志性照片描绘了一名女出租车司机从她的绿色出租车里盯着观众,车门上清晰可见“女性专用”。出租车司机可能拥有她的车,但她的着装是传统的,她的举止符合谦逊的期望。事实上,她的公司特别迎合了这些期望。古德曼说,一方面,他们正在现代化,“另一方面,他们仍然受到许多已经制度化的传统和习俗的阻碍。”

古德曼计划在今年年底前回到伊朗,希望能更深入地了解女性主人公的生活。她说:“我想找到更多独立的女商人。我没有以我希望的方式去探索(女出租车司机的)生活。”“但是,我也想找到占领大使馆的妇女的女儿。其中一位尤其直言不讳地反对她的母亲。她在问:“我们为什么要尊重你?当然,我们可以开车,我们可以拥有自己的企业,但看看你给我们带来的负担。”

古德曼在大使馆的经历帮助她理解了这个国家对西方影响的长期顽固抵抗,即使是在30年后。“他们为什么要变得更西化?””她问道。“他们在一个不断变化的世界里努力寻找自己的身份。”

从8月28日起,“伊朗:仅限女性”将在CGIS Knafel的Fisher家庭公共空间展出。古德曼的艺术家讲座将于周二(8月9日)下午4点至6点举行。

John Michael Baglione是一名作家,现居波士顿。他的作品可以在johnmichaeltxt.com上找到。

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