史密斯为食言发声史密斯为食言发声

作家兼自然保护主义者特里·坦普斯特·威廉姆斯(Terry Tempest Williams)周三在马欣德拉中心(Mahindra Center)的环境论坛上担任客座演讲。马欣德拉中心是由艺术与人文学院院长罗宾·凯尔西(Robin Kelsey)和历史学教授伊恩·j·米勒(Ian J. Miller)共同发起的一项新倡议。该论坛为期三年,旨在突出人文学科在环境问题上正在开展的新工作。

米勒说:“这是一个具有催化作用的举措。“该论坛的目的是帮助人们更好地理解,面对日益显现的气候危机,改变态度面临的障碍,人文学科可以发挥重要作用。”

他补充说,威廉姆斯的活动将在蔡英文礼堂进行现场直播,为“在一个不断变化的世界里,理解——实际上是创造——美和意义”带来一种“知性的雄辩”。

“这听起来很做作,但它真的很重要。气候变化需要科学和政策的回应。从根本上说,它需要人类的反应。她把那些抽象的、相当重大的问题带入了个人生活。”

《公报》采访了威廉姆斯,她曾经是犹他大学的教授,现在是达特茅斯大学的客座教授。

公报:您的演讲拉开了哈佛大学环境论坛的序幕,这是推动环境人文学科发展的一部分。写作和人文学科在环境政策和应对气候变化方面发挥了什么作用?

威廉姆斯:世界是由故事组成的。人文学科帮助我们理解这些故事。环境人文创造了一个桥梁之间的内部和外部景观的故事。写作成为一个融合和探索的过程,包括个人的和政治的。我很高兴哈佛正在思考这座桥梁,以及如何将课堂上的严谨学术和世界上的参与融入一个创造性的联盟。我们的学生渴望这样。气候正义是他们非常关心的问题。这不是一个抽象概念,而是影响他们生活和未来的东西。

我们必须在学院里有一个空间,让学生们可以走出去,亲身体验各种想法。对我来说,这就是环境人文的意义所在。把课文和想法带到课堂上,然后到真实的社区去,发现自己与一个更大的世界建立了联系。叫它脚踏实地。

我认为这是培养深层领导力的地方。在犹他大学,化石燃料开发并不是一个抽象概念。对我们的学生来说,能够与犹他州弗纳尔油砂矿的工作人员交谈,聆听他们讲述自己的生活和奋斗,既让人深感谦卑,又具有教育意义。同理心。这既涉及个人,也涉及政治,有时会让人感到不舒服,但我认为你无法把他们分开。我认为这一代学生是务实的梦想家。

宪报:你能透露一下你演讲的题目吗?《土地的时间:我们的国家公园作为呼吸的空间》参考了你的新书《土地的时间:美国国家公园的个人地形》,这本书是一个穿越许多国家公园的个人旅程,但也为保护它们提出了强有力的理由。

威廉姆斯:《土地的一小时》是对环境人文学科的证明,与哈佛大学也有联系。乔里•格雷厄姆(Jorie Graham)是我一位值得信赖的朋友。正是她的诗《我们》让我以一种不同的方式看待这本书。她慷慨地让我用13行字作为这本书的主干和框架。我把这本书和这首诗结合起来看。语言和风景是我的灵感来源。合作是前进的道路。所有这些思想,一个地方的诗学与一个地方的政治,都是相互联系的。

宪报:今年早些时候,你撰文支持永久保护缅因州卡塔丁山附近的土地。今年8月,奥巴马总统把这片超过8.7万英亩的土地变成了新的Katahdin Woods and Waters国家保护区。为什么这是如此重要的一步,你是如何参与其中的?

威廉姆斯:我在缅因州有很深的根基。我关心这些荒野。今年是阿卡迪亚国家公园成立100周年。罗克珊·昆比(Roxanne Quimby)[伯特蜜蜂公司(Burt ‘s Bees)的联合创始人]以她慷慨的精神买下了这些土地,打算把它们移交给美国政府。我很钦佩我们有这样的捐助者,他们愿意用他们的财富为共同的利益服务。有反对吗?是的。但是,我非常钦佩她的儿子卢卡斯·圣克莱尔的地方是,在过去的五年里,他挨家挨户地去和那个县的几乎每一个公民交谈,听取他们的意见,现在仍然在听取他们的意见。他们一起创造了一个交谈的空间。

宪报:你对自然和野生动物充满激情。有关于这种兴趣是如何开始的故事吗?

威廉姆斯:我5岁的时候,祖母给了我一本《彼得森北美西部鸟类野外指南》。作为一个孩子,这简直就是魔法。那些鸟,那些彩色的盘子,成了我的日记。我标出了第一次见到他们的日期和地点。具有讽刺意味的是,我家的企业在美国西部的八个州铺设了天然气管道。我的父亲为他在西部内陆所留下的伤疤感到骄傲,他做了那些工作。当我们还是孩子的时候,我们会和他一起旅行和露营。当我们家的男人在看管道将被放置在哪里,战壕将被挖开时,我看到了草原土拨鼠的城镇,看到了红尾鹰和土狼。我的兄弟们会开枪打死他们。我很早就看到了这一矛盾,爱土地却毁灭土地。它激发了我的想象力。

在我们的餐桌上流传的那种紧张气氛——有四代人——比以往更加激烈。这是沸腾。我记得有一个圣诞前夜,我父亲说:“你很容易就会谈论沙漠龟濒临灭绝的问题,并为它们写诗,而我们的生意却因为保护它们的法律而被关闭,但这些诗付不了账单。”

宪报:国家公园管理局今年庆祝成立一百周年。你如何协调公园的受欢迎程度与削减联邦基金和出售公园的政策?如果每年有3亿人访问,你如何理解这种脱节?你如何以一种赋予他们力量的方式接触到这些访问者?

威廉姆斯:必须要有税收或捐款来支持我们的国家公园。我们爱公园爱得要死,但我们不愿意为它们付钱。这个国家存在着对联邦政府控制的强烈不满,这种情绪不仅存在于西方。例如,我曾与葛底斯堡的重现者交谈,问他们内战的原因是什么。他们说,这是为了争取州的权利,而不是奴隶制。内战从未结束——我不确定我们是否治愈了这些创伤。回到我们对自己讲的故事。长久以来,这一直是一个被讲述的故事,白人和特权阶层。这是改变我们现在看到马赛克庆祝的故事在我们的国家公园,是美国原住民(熊耳朵犹他州的国家纪念碑的建议),非裔美国人(哈丽雅特·塔布曼地下铁路在马里兰州国家纪念碑],或拉丁裔(塞萨尔·e·查韦斯在加州国家纪念碑)。

公报:在冬天,你和你的丈夫在犹他州土地管理局的化石燃料租赁拍卖会上购买了超过1100英亩的土地。你为什么要迈出这勇敢的一步?你对这片土地有什么计划?

威廉姆斯:联合国气候大会期间我在巴黎。我参加了保护地下化石燃料的红线游行。当埃菲尔铁塔映入眼帘时,我停了下来,心想:“够了。”我参加过足够多的抗议和游行。我需要回家开始我的工作。“犹他州对我来说就是世贸中心遗址。2月16日,在土地管理局(Bureau of Land Management)举行的油气租赁季度拍卖会上,我和一屋子采掘业的竞标者坐在一起。我不得不加入。我和丈夫以每英亩1.5美元的价格,买了两份总计1120英亩的租约,不到一杯咖啡。我们感兴趣的是探索一种不同的能量,一种创造性的能量,一种能让运动保持在地下的能量。我们还没有收到BLM的租约。我们付了钱。他们不知道该拿我们怎么办。我认为这就是把我们的爱付诸行动的地方。

它不是这些行为中的任何一个。这是一个正在创造的马赛克。这就是环境人文的实质。这是一种合作,一种变革,而且,我认为,它要求学生参与。我们以前从未到过这里。

威廉姆斯的演讲将于周三下午6点在CGIS南区蔡崇信S010礼堂举行。

这篇采访是为了篇幅和清晰度而编辑的。

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